Langkau ke kandungan utama

MPW: Kuliah 4 Hubungan Etnik Pra & Pasca Merdeka

dari ChangkatNingkeBTP
Sejarah Hubungan Etnik di Malaysia
Hubungan Etnik di Era Penjajahan
Hubungan Etnik di Ambang dan Pasca Merdeka
Objektif Pengajaran
1. Membincangkan Hubungan Etnik di zaman Penjajahan
2. Membincangkan Hubungan Etnik di ambang dan pasca kemerdekaan

Hubungan Etnik di Era Penjajahan
-Sekitar abad ke 17 ( tahun-tahun 1960 an), Tanah Melayu dijajah oleh kuasa barat.
-Setiap etnik membawa haluan masing-masing
-Penjajahan Portugis dan Belanda tidak banyak mempengaruhi hubungan etnik bagaimanapun agak renggang.  Perubahan ketara semasa penjajahan British
-Pendudukan Pulau Pinang (1786), Singapura (1819), Melaka (1824), campur tangan di negeri-negeri Melayu (1874) bermula perubahan ketara.
-Pengenalan dasar-dasar pembangunan ekonomi, galakan kemasukan buruh asing terutama dari China dan India mengubah komposisi kaum di TM.
-Sehingga bermula Perang Dunia Ke-2, hubungan etnik terpisah dari segi budaya, ekonomi, politik, sosial dan tempat tinggal
-Dasar Pecah dan Perintah (Divide and Rule) melahirkan masyarakat majmuk yang mempunyai ciri-ciri tertentu
DEFINISI MASYARAKAT MAJMUK
J.S FURNIVAL, 1948
Terdiri daripada berbagai kaum/etnik yang mempunyai kebudayaan, agama, bahasa dan adat resam yang tersendiri meskipun berada di bawah sistem politik yang sama.’
KAMARUDDIN JAAFAR,
‘Kaum bercampur tetapi kehidupan berasingan, interaksi terbatas, penuh prasangka serta ‘bersama’ tetapi tidak bersatu.’
CIRI-CIRI MASYARAKAT MAJMUK
POLITIK;
1.Setiap etnik ada stail/tingkahlaku tersendiri dalam pendirian politik.
2.Parti politik dominan berasaskan kaum; politik perkauman.
3.Parti politik berasaskan agama kerana kepercayaan yang berbeza.
EKONOMI;
1.Setiap etnik mempunyai pekerjaan berbeza.
2.Pekerjaan berbeza menyebabkan kediaman juga berbeza; lokasi, kemudahan, mutu hidup, survival dll.
3.Pemilikan ekonomi juga berbeza; mutu dan taraf hidup berbeza.
SOSIAL;
1. Interaksi lebih dalam dunia sosial masing-masing.
2. Keadaan azam sosial atau ‘social will’ yang sama.
3. Kehidupan masyarakat penuh dengan prasangka, konflik dan pertentangan; dalaman dan luaran.

Hubungan Etnik di Pra Merdeka
-Semasa Perang Dunia ke-2, terdapat 2 bentuk hubungan ;
1.Hubungan kerjasama antara kaum menentang penjajah Jepun (MPAJA)
2.Hubungan tegang antara etnik Melayu dan Cina ekoran dasar pilih kasih / diskriminasi terhadap etnik Cina
-Semasa PKM memerintah, hubungan etnik tegang, etnik Cina pendokong PKM bertindak ganas terhadap etnik Melayu sebagai kaedah balas dendam.
-Kedatangan Inggeris membawa usaha-usaha perpaduan melalui pembentukan Jawatankuasa Perhubungan Kaum.
Semasa Darurat, hubungan etnik bertambah baik mewujudkan kerjasama menentang komunis

Hubungan Etnik di Ambang dan Pasca Merdeka
-Menjelang kemerdekaan, kaum bekerjasama sehingga terbentuknya Perikatan, AMCJA dengan PUTERA.
-Kerjasama erat berlaku selepas merdeka sebelum dan selepas penubuhan Malaysia.
-Ancaman luar, konfrontasi Indonesia dengan slogan “Ganyang Malaysia” mengeratkan -perpaduan kaum.
-Beberapa dasar digubal oleh kerajaan digubal bagi merapatkan hubungan etnik
Cth. Akta Hasutan dan Dasar Pendidikan Kebangsaan.


RUMUSAN
-Perlaksanaan pelbagai dasar oleh penjajah semasa penjajahan memberi impak terhadap hubungan etnik selepasnya. “Umpama api dalam sekam”.
-Pelbagai usaha dilakukan oleh kerajaan di awal kemerdekaan untuk meningkatkan perpaduan.
-Walaupun wujud kerjasama di peringkat kebangsaan namun wujud konflik di peringkat tempatan, Pulau Pinang (1956) dan Pulau Pangkor (1960).
-Wujud konflik dalam masyarakat kesan penjajahan

PELUANG & HARAPAN
-Menerusi pembentukan NEGARA BANGSA


Implikasi: Kehidupan masyarakat bersatu 
padu, berkongsi pegangan & ideologi politik 
serta memiliki keyakinan 
 terhadap pemerintahan.





APAKAH YANG DIPERLUKAN BAGI MENGGALAKKAN PERPADUAN?

LATIHAN PENGUKUHAN:


1. Adakah masyarakat Malaysia pada hari ini boleh dikategorikan sebagai masyarakat majmuk ? Bincangkan.

2. Apakah pendekatan yang digunakan oleh kerajaan Malaysia untuk mengukuhkan perpaduan kaum?







Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

PhD Itu Amanah, Bukan Alasan Tanpa Penghujung

Ada pensyarah yang sangat petah berbicara tentang kecemerlangan akademik. Mereka mengajar pelajar tentang disiplin, pengurusan masa, budaya membaca, pemikiran kritis dan kepentingan menyiapkan tugasan mengikut tempoh. Namun, apabila sampai kepada pengajian sendiri, segala prinsip itu seakan-akan hilang. Tahun berganti tahun. Semester bertukar semester. Tajuk masih berubah. Proposal belum selesai. Data belum dikutip. Bab masih tergantung. Penyelia pula sering dijadikan alasan. Katanya terlalu sibuk mengajar. Banyak mesyuarat. Tugas pentadbiran bertambah. Keluarga memerlukan perhatian. Kesihatan tidak menentu. Penyelia sukar ditemui. Universiti terlalu birokratik. Tajuk terlalu kompleks. Data sukar diperoleh. Sebahagian alasan itu mungkin benar. Kita tidak boleh menafikan bahawa perjalanan PhD memang penuh cabaran. Ada yang diuji dengan kesihatan, kewangan, keluarga, kehilangan orang tersayang, pertukaran penyelia, masalah data dan tekanan emosi yang tidak kelihatan. Kita perlu berempati...

Almarhum Prof. Dr. Shaharuddin Badaruddin: Murabbi Cakna OKU, Pemangkin Awal Advokasi OKU Selangor

Ada perjuangan yang bermula dengan dasar. Ada perjuangan yang bermula dengan kertas kerja. Ada perjuangan yang bermula dengan mesyuarat panjang dan perbincangan rasmi. Tetapi ada juga perjuangan yang bermula dengan satu panggilan hati. Bagi saya, apabila Dasar OKU Selangor akhirnya dilancarkan, ia bukan sekadar satu dokumen dasar negeri. Ia bukan sekadar pencapaian pentadbiran. Ia adalah sambungan daripada satu perjalanan panjang advokasi, kasih sayang, kesedaran dan keberanian moral untuk meletakkan OKU sebagai sebahagian penting dalam agenda pembangunan negeri. Dan dalam perjalanan itu, satu nama tidak mungkin saya lupakan. Almarhum Prof. Dr. Shaharuddin Badaruddin. Ramai mengenali beliau sebagai seorang ahli akademik, pemimpin universiti, pemikir masyarakat dan tokoh politik yang bersahaja. Tetapi bagi saya, beliau lebih daripada itu. Beliau ialah seorang murabbi. Seorang insan yang tidak hanya berbicara tentang kemanusiaan, tetapi menghidupkan kemanusiaan itu dalam tindakan. Hari i...

PARTI WAWASAN NEGARA: RUMAH BAHARU, RETAK LAMA DAN PERTARUNGAN MENGUASAI POLITIK MELAYU

Parti politik boleh diumumkan dalam sehari. Nama boleh dipilih, logo boleh direka dan pentas boleh dipenuhi ribuan penyokong. Namun, akar politik tidak tumbuh melalui pengumuman. Ia memerlukan jentera, calon, pembiayaan, naratif dan kepercayaan rakyat. Pada 13 Jun 2026, Datuk Seri Hamzah Zainudin mengumumkan penubuhan Parti Wawasan Negara dalam Konvensyen RESET Malaysia di Tanah Merah. Nama parti tersebut dikatakan dicadangkan oleh Presiden PAS, Tan Sri Abdul Hadi Awang. Pada majlis sama, parti baharu itu diumumkan akan menyertai PRN Johor dan Negeri Sembilan menggunakan lambang Perikatan Nasional.  Namun, kelahiran Parti Wawasan Negara bukan sekadar penambahan sebuah lagi parti dalam daftar politik Malaysia. Ia sebenarnya tanda bahawa perebutan kepimpinan blok pembangkang sudah memasuki fasa baharu . Persoalannya bukan semata-mata sama ada Parti Wawasan Negara mampu memenangi banyak kerusi. Persoalan yang lebih besar ialah: Siapakah yang akan mengetuai pembangkang Melayu selepas ...